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【成语故事】佛头着粪,小故事背后的大道理

崔群,唐代官员、诗人。据《新唐书·崔群传》记载:“崔群,字敦诗,唐代贝州武城(今清河县东野庄、军营一带)人。”贞元年间的进士,历任校书郎、翰林学士、迁礼部侍郎、御史中丞、宰相、武宁军节度使、秘书监、华宣二州刺史、荆南节度使、吏部尚书等职。崔群为人清正睿智,贤良爱民,有清名。他所作诗文也很好,与当时的许多顶极文豪如韩愈、柳宗元、白居易、刘禹锡、杜牧等,多有联句酬和。“佛头着粪”“百身莫赎”两则成语就讲的是崔群的故事。
佛头着粪,有两解,一是佛性慈善,在他头上放粪也不与计较。后来王安石的一句“佛头上岂可着粪?”一出,佛头着粪便成了比喻是不好的东西放在好东西上,玷污了好东西。出自宋代释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师云:‘有。’崔云:‘为什么向佛头上放粪?’师云:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”这是一则著名佛理故事。

【成语故事】佛头着粪,小故事背后的大道理

唐穆宗时,崔群到湖南东寺游览。他见鸟雀在佛像的头上拉屎,便想趁此考一考佛寺住持的佛学修养。于是问住持:“这些鸟雀有没有佛性?”住持知道他的用意,便答道:“有。”崔群接着问:“它们既有佛性,为何还对佛这样不敬?竟把屎拉到佛头上,真是罪过。”住持微微一笑,反问道:“施主您说鸟雀没有佛性,那为何它们不到老鹰头上拉屎,而偏偏拉到佛头上?”崔群一时语塞。“老鹰嗜血,鸟雀见了就害怕,远远避开惟恐不及,哪敢到它头上拉屎呢?佛性慈善,容忍众生,对外物从不计较,因此他容得下鸟雀的嬉耍;鸟雀也因这一点而敢到他头上拉屎,这岂不是深明佛理,很有佛性吗?”住持对答机智,使崔群非常折服。
故事中崔群与如会禅师的对话也很有意思,崔非得把鸟雀的无意识拉屎与佛性扯在一起;而如会法师则把鸟雀的“欺软怕硬”说成了佛性的体现。其实,依我看来,鸟雀之所以敢“欺软怕硬”,那不过是它们的本性罢了。
百身莫赎,意思是拿一百个我也无法把你换回来了,表示极沉痛地悼念。语出唐白居易《祭崔相公文》:“丘园未归,馆舍先捐。百身莫赎,一梦不还。”这是白居易为纪念崔群之死所写祭文里的几句话,意思是“你家园未回,竟已逝去。一百个我也无法将你换回,像做梦一样再也看不到你归来。”字里行间,表达了深切的怀念之情。史载白居易和崔群感情非常好,两人同期进入翰林院,同任翰林学士五年,相交相知,甚为莫逆。至今仍存有大量二人互相酬和的诗歌与互往的书信,这些皆是二人友谊的见证。不仅如此,崔群还对白居易帮助很大。公元815年,白居易蒙冤被贬为江州司马,崔群为白的无辜牵肠挂肚,上下奔走,终在三年后将白升任忠州刺史,对此,白居易非常感恩。公元818年,白居易由江州刺史调任忠州时曾写下二首诗《除忠州寄谢崔相公》和《花前有感、兼呈崔相公、刘郎中》,力陈感谢崔群的鼎力相助,及怀念友人之情。公元832年,崔群公与世长辞,白居易伤心至极,他不仅在十月二十六日参加了崔公洛阳的葬礼,还亲自撰写祭文。

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