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输给了权力,赢得了人生:《辩护人》是一部励志片

他放弃了大公司诱人的合同,对劝阻他的事务长说,“我想让我的孩子,建宇和妍宇,包括事务长你的孩子秉国,不要生活在因这种荒唐的事踩刹车的时代。”宋佑硕知道,他对抗的是无中生有、残暴践踏人权的公权力,是掌握在军政府手中的公权力。

在法庭辩论中,尽管作为公权力代表的检察长被驳斥地淋漓尽致,但掌握在“夺取权力的一部分人”手中的国家机器,却在背后上下其手,威胁、谩骂甚至殴打,包括恐吓他的家人,诋毁和抓捕关键证人。然这一切,却坚定了他为人权而战的信念。影片的结尾,宋律师在一次为牺牲的抗争者举行的追悼会上被抓捕,全釜山142名律师中,99名都是他的辩护人。我为人人,人人为我,他为别人辩护,律师们为他辩护。他由一个高中毕业出身的、如“夜店小弟”一样到处发广告的、被大家瞧不起的小律师,赢得了同行的尊敬!

这是一部反应韩国历史转型的电影。有人说,电影和政治挂钩,是取巧。然作为艺术表现形式的电影,如果不反映活生生的生活与人性,不与现实发生关系,那还叫电影吗?我们常说,艺术来源于生活。因此,艺术也是对现实反思的一种方式。

正如《V字仇杀队》中的台词:政治家用谎言来掩盖真相,艺术家用谎言来说出真相!影片中的“6.25”事件,就是1950年6月25日爆发的朝鲜战争。这场战争撕裂了朝鲜半岛,给半岛民众带来永久的创伤。时至今日,该地还被称为冷战的“活化石”,三八线两边还只是“休战”下的和平。

为了对抗北方的赤色政权,防止所谓的意识形态渗透,韩国经历了长期的戒严和高压控制的军事独裁。军事强人朴正熙、全斗焕等军政府长期执政,镇压国内民主运动,钳制自由,压制人权。高压并不能扑灭民众的民主自由诉求。上世纪80年代开始,韩国的民权运动在大学生、市民、人权活动者以及天主教会的推动下,持续的抗争最终导致军事独裁的终结。

其中最著名的是“光州事件”。电影中的“釜读联事件”,以及后面的“追悼会”,正是当时韩国社会民主抗争中一个个小缩影。韩国的民主化进程,市民社会的兴起与抗争紧密联系在一起,同时离不开主张民主自由的律师等人权斗士的抗争。影片中,东海建设的一个管理者是从美国留学回来的“精英”,影片借他的口说,他也希望韩国实现美国的民主主义。然这个政权只能由中产阶级的武力推翻,不能沟通。民主是和中产阶级的壮大分不开。要培育中产阶级,韩国国民所得须增加三倍。宋佑硕回应说:“因为国民不富裕就不能受法律保护,不能享受民主主义,这种说法我坚决不能同意。

这是一部讨论爱国的电影。影片中的车警官是一个“爱国者”。他的父亲是个刑警,在“6.25”事件被虐杀。他极端仇恨赤色分子,因追查赤色分子有功,被军政府嘉奖。他相信自己所做的一切都是“爱国”。他认为,正因为有他这样的人存在,其他人才能过安稳的生活,才感觉不到战争状态的存在。他认为,预防赤色分子比在街上抓捕他们更重要。为了“爱国”,对民众进行拷打和折磨,他心安理得。

车警官自认为是个爱国者,然宋佑硕却坚决不同意,因为他们两个人心目中的“国家”不是一个东西。宋律师是个爱国者,他在发财以后,买了个划艇,坚持训练,要在奥运会上为韩国增光。正因为是爱国者,他才不能容忍这个国家“生病”。在宋律师看来,“国家,证人所说的国家到底是什么?大韩民国宪法第一条第二项,大韩民国主权属于国家,所有的权力都由国民产生,国家即国民。但是证人毫无法律依据,一味强调国家安保,就把国家镇压践踏在了脚下,证人所说的国家只是强制取得政权的一小部分。难道不是吗?你是让善良无罪的国家生病的蛆虫,军事政权肮脏的帮手而已。”

输给了权力,赢得了人生:《辩护人》是一部励志片

是呀,很多人口口声声“爱国”,可国家究竟是什么呢?国家不是一个政府、一群官员,国家是国民的象征,是这块土地、这群民众。国家主权被认为神圣不可侵犯。然主权又是什么呢?主权就是人民。在当今世界,大多数国家的宪法中都写着:国家主权属于人民!主角的记者同学说道:“就是因为这些滥用法纪的人,国家才变成现在这个德行!”

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